- 【原名】
- L'une chante, l'autre pas
- 【又名】
- One Sings, the Other Doesn't
- 【导演】
- 阿涅斯·瓦尔达
- 【主演】
- 泰蕾兹·利奥塔尔/瓦莱莉·迈蕾丝/阿涅斯·瓦尔达/瓦莱莉·迈蕾丝/弗朗西斯·勒迈尔/Ali Raffi
- 【年份】
- 1977
- 【时间】
- 1977-03-09
- 【语言】
- 法语
- 【片长】
- 107
- 【类别】
- 剧情
- 【地区】
- 委内瑞拉 / 法国 / 比利时
- 【剧情】
- 通过两位女性1960年代到1970年代的生活，Varda构筑了一部女性主义的历史。故事描述了两位迥异的妇女15年的关系。她们都体会到了西蒙娜·波伏娃的那句名言：“女人并非生来就是女人，她们是后来变成女人的。”
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剧情介绍
一个唱，一个不唱的剧情介绍,通过两位女性1960年代到1970年代的生活，Varda构筑了一部女性主义的历史。故事描述了两位迥异的妇女15年的关系。她们都体会到了西蒙娜·波伏娃的那句名言：“女人并非生来就是女人，她们是后来变成女人的。” <br /> Pauline城市中的中产阶级女孩。与其家庭的传统保守大相径庭，她17岁时离家立志要做个歌手。Suzanne年纪稍大些，是个农村姑娘，她的情人自杀了。她独自带着两个私生子，第三个也快要出生了。尽管两个女性没有多少共同之处，她们却仍然相处融洽。 <br /> 后来她们被迫分开了。Suzanne去了法国南部，建立了一个家庭计划中心。Pauline则组织了一个女性的吟游乐队，以她们的歌曲促使人们觉醒。多年以后，Pauline和Suzanne在一个争取堕胎权利的集会上又相遇了。她们重新回到从前。
The intertwined lives of 2 women in 1970's France, set against the progress of the women's movement in which Agnes Varda was involved. Pomme and Suzanne meet when Pomme helps Suzanne obtain an abortion after a third pregnancy which she cannot afford. They lose contact but meet again ten years later. Pomme has become an unconventional singer, Suzanne a serious community worker - despite the contrast they remain friends and share in the various dramas of each others' lives, in the process affirming their different female identities.
唱：表达自己；不唱：坚定自己。【源桌主题影展】从历史角度解读这部电影。温和女权主义者阿涅斯。Roger Ebert的影评翻译。
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- L'Une.Chante.L'Autre.Pas.(1977).-.Agnes.Varda.avi
- 未知
- 705.86 MB
文件信息
- L'Une.Chante.L'Autre.Pas.(1977).-.Agnes.Varda.avi(705.86 MB)
L'Une.Chante.L'Autre.Pas.(1977).-.Agnes.Varda.avi
精彩评论
一个跑遍法国周游列国，用歌声赞美女性的身体和灵魂；另一个留在自己的小镇，独立抚养孩子，在家庭计划中心工作，疏导迷茫的女性。电影把她们遭受的巨大痛苦和困难，隐藏在嬉皮般自由而色彩丰富的生活和一首又一首有趣的民谣后面一笔带过，但正是她们的坚强，才能让女性运动一直传承下去 #CC修复版
Agnès Varda真的是偶像，有洞察能力还有幽默感的创作者，如侯麦，很自然地会要么悲天悯人要么cynical，而像Varda这样对自己的角色可以像知心朋友一样开开玩笑然后将她们沐浴在爱之中，简直自带天使光环啊！
瓦尔达因为这部电影才被称为女权主义导演？将一段历史镶嵌在两个人的友谊中，没有夸张的表现和情节冲突，不过依旧平顺勾人。第一次被这么镜头简单故事简单人物简单的电影抓住
女性主义万岁，歌曲大赞。20171224@广州奇遇书店通宵放映瓦尔达合辑光碟之11，120分钟版。
165/365days。女性的身体是女性自己的！思想也应该是自己的，我大受感动并不吝啬所有赞美。大概这就是完美的女性主义，很柔软地结合了一对互帮互助共同需要的友谊，一个唱一个不唱，就算选择了截然不同的道路，但没有谁能指导谁的生活方式。在友善真诚的底色下总有一些部分是通的，暴露的身体仅作为美的展示，不媚男，不需要客体的存在。对男性的忽视而非蔑视源自对自身性别的根本认同，而非迫不及待想成为新的压迫者，...